شرح بیست و پنج مقدمه در اثبات باری تعالی

نویسنده: ابوبکر بن محمد تبریزی
مترجم: سید جعفر سجادی - مهدی محقق
ناشر: دانشگاه تهران - موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل (دانشگاه تهران)
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 150
اندازه کتاب: وزیری گالینگور - سال انتشار: 1360 - دوره چاپ: 1

مروری بر کتاب

از کتاب دلاله الحائرین ابن میمون

ابن میمون آشنایی گسترده‌ای با فلسفه اسلامی داشت و شاگرد ابن الافلح، یکی از شاگردان ابوبکر بین صائغ بود. وی همه آثار ابن رشد با به‌جز الحس و المحسوس مورد بررسی قرار داده بود.

برخی از مسائلی که وی در کتاب دلاله الحائرین مطرح کرده همساز و هماهنگ با کتب فلاسفه اسلامی است، تا آنجا که برخی گفته‌اند همچتان که محمد بن زکریای رازی را که به دین و مذهب پایبند نبود و نبوت را انکار می‌کرد را در زمره فلاسفه اسلامی و «فیلسوف ری» می‌خوانند، موسی بن میمون را نیز می‌توان در زمره فلاسفه اسلامی دانست.

وی در دلاله الحائرین اندیشه‌های متکلمان معتزلی و اشعری همچون ابوحامد غزالی، ابن باجه و ابن طفیل را مورد بررسی قرار می‌دهد. در این کتاب اشاره می‌کند که اصحاب ما - یعنی متکلمان یهودی - آنچه دریافت کردند از متکلمان معتزلی مسلمان بوده‌است.